【證嚴法師菩提心要】20180811 – 別想太多

【證嚴法師菩提心要】20180811 – 別想太多

證嚴法師菩提心要8月11日播出 – 別想太多 Essence of the Bodhi Mind – Don’t Overthink Things 一臺 首播:8月11日(六)18:00 重播:8月12日(日)01:00、08:00;8月18日(六)01:00 World臺 首播:8月11日(六)18:00 重播:8月12日(日)07:33、16:00;8月13日(一)00:00、04:30 「防人之心不可無」,對於安全有疑慮的環境、詐騙等行為,我們的確需要提高警覺。但如果對身邊的每一個人,都採取如此防備的心態,生活將煩惱重重,甚至影響人際關係。 慈濟志工 張瑞珍: 因為就是比較沒有自信,就比較會去猜疑,猜疑人家好像講你怎樣怎樣,就會很生氣。 證嚴上人: 「疑」是人生一大害,也是心理上一個很大的障礙。有句話說「疑心生暗鬼」,心中有「疑」,就會有一些虛幻空想浮現出來,變得心神不定。疑人、疑神、疑鬼,一天到晚對自己本身以外的人,不論是親人、朋友或是較疏遠的人,都抱著懷疑的眼光來看待,這種人生很痛苦。 佛教中所說的「五毒」,貪瞋癡慢疑,就是五種會引發我們造做惡業的心,更衍生種種煩惱,難以斷除。而「疑」就是五毒之一。 證嚴上人: 疑生惑,惑就產生無明,無明就產生煩惱。這煩惱、無明、惑就是因為從疑開始。所以一定要讓大家去除那個煩惱、無明、惑,才有辦法走入菩薩道,讓人人慧命健康。我們的心若有善念就很單純,聽什麼樣的話就是好話,心善一切的境界都是善的,一切惡就消除了。我們假如果能夠心寬念純,我相信每天都在消業障。 本週證嚴法師菩提心要,讓我們一起掃除疑雲,從此「別想太多」。 (00190895)

【證嚴法師菩提心要】20180804 – 經典壯遊20年 願景篇

【證嚴法師菩提心要】20180804 – 經典壯遊20年 願景篇

證嚴法師菩提心要8月4日播出《經典壯遊20年 願景篇》 Essence of the Bodhi Mind-20 Years of Adventure with Rhythms Monthly:Mission and Vision Edition 一臺 首播:8月4日(六)18:00 重播:8月5日(日)01:00、08:00;8月11日(六)01:00 World臺 首播:8月4日(六)18:00 重播:8月5日(日)07:33、16:00;8月6日(一)00:00、04:30 20年來,《經典》雜誌於國內外頻頻獲獎,更榮獲台灣出版界最高榮譽,38座金鼎獎的肯定,以發現、探索、人文、關懷四大報導主軸出發,帶領讀者從立足台灣的角度,宏觀世界。 經典雜誌副總編輯 陳世慧: 我們一直在摸索,到底怎麼樣的國外報導對台灣是有益處的,而不是只是為了做而做。 經典雜誌總編輯 王志宏: 我們必須要把很多概念帶進來,一個趨勢的思維,《經典》在做這個先鋒者,必須是一個探索者的角度。 證嚴法師: 我們可以拓寬眼界去看天下事物,師父常講別人的事情,來比較我們的人生,佛陀當初講道理也是這樣。所以,人生可以開拓眼界,才能通達人生的道理。《經典》是開啟智慧的門,我們要多了解,不只是我們要看得寬,我們的心還要能打得很開。 《經典》堅持影像語言,時至今日,已是國內外優秀攝影師重要的發表平台。在崇尚快速、聳動的媒體氛圍裡,《經典》仍堅持長篇幅的專題報導。 經典雜誌總編輯 王志宏: 如果你沒時間,就看照片和圖說,如果這個議題你想要讀它,你再讀內文,這就是我們為什麼用很多圖片、插畫來軟化報導,讓它變成有藝術性的做法,我們希望《經典》讀者讀完之後的改變,可以當成一個漣漪效果,一直來慢慢地影響。 證嚴法師: 《經典》尋找過去的,還有現在,不管是在空間、地理,人的生態等等,我們都顧及到了。為了淨化人心,為了把這種愛的循環環環相扣,讓它綿綿流長,更普遍在全球,我們真的很需要開闊過去的文化,我們要有很多文化,才能淬鍊出我們真正的人文菁華,很需要多了解別人,我們才能教育自己。 本週證嚴法師菩提心要,邀您和《經典》雜誌,一同壯遊全球,實現願景。 (00190894)

【證嚴法師菩提心要】20180728 – 經典壯遊20年 台灣篇

【證嚴法師菩提心要】20180728 – 經典壯遊20年 台灣篇

證嚴法師菩提心要7月28日播出「經典壯遊20年 台灣篇」 Essence of the Bodhi Mind 20 Years of Adventure with Rhythms Monthly: Taiwan Edition 大愛一臺 首播:7月28日(六)18:00 重播:7月29日(日)01:00、08:00;8月4日(六)01:00 大愛World臺 首播:7月28日(六)18:00 重播:7月29日(日)07:33、16:00;7月30日(一)00:00、04:30 1998年8月,《經典》創刊號出版,如今已成為華文世界最具代表性的人文類雜誌之一。了解台灣,始終是《經典》戮力著墨的重點。從歷史、經濟、族群、宗教、生態、文化等多層面,重新梳理島嶼脈絡。 經典雜誌副總編輯 陳世慧: 我們希望在我們要走出去跟這個國際社會互動的時候,首先要知道自己的身世,那在未來要做各種規畫的時候,才會有一個參考的座標。 經典雜誌總編輯 王志宏: 在這個島嶼上,我們過去沒有去思考到的,議題雖然冷門,但是我們這樣報導下來,就變成是一個常識、知識,變成可以集結成智慧。 證嚴法師: 《經典》它包含的就是人跟天文、地理,都要包括在內,《經典》說來含義實在很大。可知道每一次要看一篇的報導,就可以看到了要很冒險的,他們為的是什麼?當然,他們為的就是要探索,也就是使命。我們的使命要如何做到?總歸一字,那就是「質」。那我們的質是什麼呢?就是清流,要很清,一股清流來淨化人心。 1998年,從「萬年淬鍊的台灣人」出發,其後又探索台灣史前血脈的發現「南島系列」,也集結十六到十九世紀,歐美人士對台灣所留下的圖象「風中之葉」。而「赤日炎炎」、「島嶼陸」等系列,把日本殖民台灣,以及唐山過台灣移民史,做了有系統的整理和報導。近期推出的「考古台灣」,則是透過考古,重新認識這片土地上人文環境的漫長變遷。 除了談歷史,《經典》也探討台灣生態環保,從「我們姓台灣」到「環境總體檢」、尋找水脈源頭的「川流台灣」,或透過「公路」系列報導,看見台灣經濟發展的脈絡。 經典雜誌總編輯 王志宏: 我們訂了這四個,發現、探索、人文、關懷,最重要的期許是告訴大家,我們要懂得世界的情勢,要懂得自己來調整,依照我們島嶼的性格來調整,依照我們的人數來調整,這也是我們期許讀者有這樣的胸襟,也期許我們的報導者有這樣的一個思維。 證嚴法師: 我一直一直說掘井,掘到水脈活水,我們的人文就像水脈一樣,我們已經開挖到水脈了,只有水脈還不夠,力量還要強一點,讓它能湧出來。現在因為人太多了,國度也是愈來人愈多,問題愈來愈多,所以我們要加強,還要加快。我常說來不及、來不及,我們的清流要再加強,還要加快、加量,還要加質。 本週證嚴法師菩提心要,帶您從台灣出發,一同回溯《經典》20年來,在島嶼上的每一場奮力壯遊。 (00190893-1)

【證嚴法師菩提心要】20180721 – 扭轉迷情

【證嚴法師菩提心要】20180721 – 扭轉迷情

證嚴法師菩提心要7月21日播出「扭轉迷情」 Essence of the Bodhi Mind Turning Deluded Love into Awakened Love 大愛一臺 首播:7月21日(六)18:00 重播:7月22日(日)01:00、08:00;7月28日(六)01:00 大愛World臺 首播:7月21日(六)18:00 重播:7月22日(日)07:33、16:00;7月23日(一)00:00、04:30 情殺案件不斷,親密愛人怎會變成恐怖情人?愛不到、毀了你,理智為何斷了線?情為何物,愛有多重?為什麼拿得起卻放不下? 慈濟志工 楊又禎: 前夫愛喝愛賭愛嫖,最後留了快四百萬的負債給我,我人生真的沒什麼希望,所以我就累積了176顆安眠藥,預備哪天過了不了這個關的時候,我要把這些都吞下去,果真我做了這麼不明智的事。 什麼樣的當頭棒喝,能喚醒深陷迷情的世間男女? 佛陀時代,摩登伽女迷戀阿難,佛陀的智慧開導,讓摩登伽女理解何謂真愛。 證嚴上人: 摩登伽女向佛陀說:「佛啊,我愛阿難,請佛陀慈悲,把阿難還我。」佛陀就說:「你愛阿難,是愛他什麼地方呢?」摩登伽女說:「全身我都愛。」佛陀就跟摩登伽女說:「這桶水是阿難的洗澡水,你把他喝下去。」摩登伽女看到,「這麼髒的水,為什麼叫我喝?」佛陀就說:「你不是愛阿難嗎?既然全身你都愛,為什麼他洗澡的水,你不敢喝呢?光是身體洗澡的水你就怕了,將來阿難老了、病了、死了,你會怕嗎?」 今年73歲的蘇足笑稱自己曾是自殺專家,也是抓外遇專家,一直以來憎恨心不斷,聽到了證嚴上人的一席話,有如佛陀對摩登伽女的當頭棒喝,讓她永生難忘。 慈濟志工 蘇足: 上人說,婚姻如打球,球拍在牆壁上會怎麼樣?以退為進,以柔克剛。 情字多纏總要解,情關難過終須過。珍惜相遇的因緣,也感恩消散的緣分,才能轉迷情為覺有情。這門功課,人人都要努力修練。 證嚴上人: 現在的社會為情自殺、為情殺人、為情被殺,看,情字多纏!纏住我們的心。我們常常說,學佛,我們要轉迷情為覺有情,當然做人不能無情,但是你用的是什麼情?如果是迷情就會是顛倒人生。我們都是一個因緣而會合,再親愛的人,總有一天,一樣緣盡了就要分開,這是自然的法則。親愛的不是永遠的,仇恨也不是永遠的,既然兩者都不是永遠的,何必再計較下去?仇、怨隨著時間也讓它過去,如此就沒有煩惱卡住我的心。 感情問題不分年齡,更不分世代,當身邊有人沉溺於迷情中,怎麼給予即時的安慰與救援,是大家的責任。本週證嚴法師菩提心要,讓我們擦亮迷茫心鏡,一同扭轉迷情。 (00190892)

【證嚴法師菩提心要】20180714 – 互為生命中的貴人

【證嚴法師菩提心要】20180714 – 互為生命中的貴人

證嚴法師菩提心要7月14日播出 – 互為生命中的貴人 Essence of the Bodhi Mind – Serving as Benefactors in Each Other’s Lives 一臺 首播:7月14日(六)18:00 重播:7月15日(日)01:00、08:00;7月21日(六)01:00 World臺 首播:7月14日(六)18:00 重播:7月15日(日)07:33、16:00;7月16日(一)00:00、04:30 你命中有貴人嗎?他們做了什麼事情,是否改變你的人生? 李梨瑟: 就像一顆種子,已經埋在我的內心,所以我常常說那三個銅板,它是陽光,它也是雨水,也是土壤,一直滋潤著我,不斷往這個方向去發展 甘金菊: 她介紹的每一本書,都是符合我當時非常需要的,如果當時沒有這樣的一個姊姊的陪伴,就是覺得活不下去,走不下去了。 證嚴法師: 我們難得人身,更難聞佛法,要用佛法來滋潤我們的身心。生命長短不知道,卻是我們能夠用我們的身心,來開闊我們的生命,讓生命更有深度一點,能夠做人間的貴人。什麼是人間的貴人?能夠付出、利益人群。希望我們人人,都互相為他人生命中的貴人。 人跟人之間,要能夠互為貴人,其實並非易事,除了廣結善緣,還要自我修練。 證嚴法師: 這些有緣的貴人就要有德、有修行。要有德,你才堪得做人家的貴人,你說的話他會聽、他會接受,他願意讓你指導,學佛的法,運用你的智慧來學佛法,這都是我們要做的,貴人要愈多,人間菩薩要愈多,得救的人的機會就愈多。 曾經出入監獄,深陷毒海的高肇良,因為貴人的幫助,走出屬於自己的踏實人生。 高肇良: 貴人就是在我們人生很徬徨無助的時候,他指引我們方向,而且願意陪伴我們走最難走的這段路,這個就是貴人。當在這段路走完之後,就要做自己的貴人,以後這一步,就是要自己堅強地走下去。 本週證嚴法師菩提心要,與您一起學習貴人的品德與智慧,讓人人都能「互為生命中的貴人」。 (00190891)

【證嚴法師菩提心要】20180707 – 頂髻明珠《法華經》安樂行品導讀(下)

【證嚴法師菩提心要】20180707 – 頂髻明珠《法華經》安樂行品導讀(下)

證嚴法師菩提心要7月7日播出 – 頂髻明珠《法華經》安樂行品導讀(下) Essence of the Bodhi Mind – The Pearl in the Topknot – The Lotus Sutra: Guide to the Chapter on the Practice of Bringing Peace and Joy (II) 一臺 首播:7月7日(六)18:00 重播:7月8日(日)01:00、08:00;7月14日(六)01:00 World臺 首播:7月7日(六)18:00 重播:7月8日(日)07:33、16:00;7月9日(一)00:00、04:30 證嚴法師: 佛來人間是為一大事因緣,現在講《法華經》,就是要圓這一大事因緣,所以一直到第十四品安樂行,鼓勵人人要入人群,發菩薩心,要受持這部經,要下堅定的心。所以我們一定以菩薩行,為我們的方向。 《法華經》〈安樂行品〉第十四,為了發大心、立大願的菩薩大眾,文殊師利菩薩請問佛陀,應當如何才能在後世惡法眾生裡,持經度眾?佛陀答以:身、口、意、願,四安樂行,菩薩依此四法持經,就能處處都得安樂。 證嚴法師: 佛陀講這部經,就是要適應佛時代的未來,即是我們現在;就是適應現在的生態,適應現在的人心,所以他說起很多生態、心態的變化,那個過程。我們要持這部經,我們要如何去適應它?如何去對症下藥?這就是我們要很用心學。 《法華經》不輕易為大眾開示,為表達這分殊勝難得,佛陀舉出轉輪聖王之頂髻明珠的比喻,來說明這部妙法經典,總在最後才賜予最大功績之首,也就是已得授記的眾人。 證嚴法師: 這段經文,有六種譬喻:威伏諸國的譬喻,小王不順的譬喻,起兵往伐的譬喻,有功歡喜的譬喻,隨功賞賜的譬喻,不與珠的譬喻。這會有一段一段法的譬喻。轉輪聖王用他的德,來降伏所有人民,讓人民都能夠單純、善良、能夠受教。佛陀轉法輪,也就是用法妙來降伏魔眾;魔在哪裡呢?魔就是我們的心魔 – – 色、受、想、行、識,這五蘊魔。就是譬喻開始在修習佛法,對治心魔來惱亂。 本週證嚴法師菩提心要,《法華經》安樂行品導讀下集,邀您一同跟隨 上人,請領「頂髻明珠」。 (00190890)

【證嚴法師菩提心要】20180630 – 護心之法 《法華經》安樂行品導讀(上)

【證嚴法師菩提心要】20180630 – 護心之法 《法華經》安樂行品導讀(上)

證嚴法師菩提心要6月30日播出 – 護心之法 《法華經》安樂行品導讀(上) Essence of the Bodhi Mind – Methods for Protecting the Mind The Lotus Sutra: Guide to the Chapter on the Practice of Bringing Peace and Joy (I) 一臺 首播:6月30日(六)18:00 重播:7月1日(日)01:00、08:00;7月7日(六)01:00 World臺 首播:6月30日(六)18:00 重播:7月1日(日)07:33、16:00;7月2日(一)00:00、04:30 證嚴法師: 能悟又能修,這叫做持經的人。道理在我們的心裡,我們的身體要以理而行。預防惡法入心,預防惡法在行為中,我們就能夠在人間說法。要應機投入在人群中,必定要用「四安樂」而行。 安樂行品,是《大乘妙法蓮華經》第十四品。前面第十三品〈勸持品〉,已得受記的五百阿羅漢、學無學八千人,和六千得受記的比丘尼,表明不在娑婆世界持經度眾,而願前往他方國土,因為娑婆眾生剛強難調。文殊師利菩薩見狀,遂向世尊請問:若菩薩們要在惡世持經說法,應該怎麼做?於是開展出了〈安樂行品〉第十四。 證嚴法師: 這是文殊菩薩大智慧、大慈悲,在大眾中做當機者,請問如來,要怎麼樣讓修行者、持經的人能夠保護這念心,所以,請問佛「護心之法」。 佛陀在文殊師利菩薩請問之後,以身、口、意、誓願等四種安樂行作為答案,教導菩薩們以此安住身心來持經、說法、傳法,就能夠達到身心輕安自在、無入而不自得的境界。 證嚴法師: 小乘的法是離欲為本,菩薩是無瞋為本,都沒有發脾氣,不會起煩惱心。你若不能不發脾氣,你要如何利益人呢?我們要好好修到沒有貪、瞋、癡、慢、疑。「瞋」為代表,若說一字,後面都有四個字跟著。我們要好好顧好我們的心,沒辦法對人有影響,我們要趕緊回過頭來「淨」,清淨我們的心業。這個心業,就是要「離貪瞋癡」,還有「慢」和「疑」。法,是這樣教我們,我們的心有接受嗎?自己要受用嗎?有受用,「某某人改了,改得很好,人人愛接近。」這不是自己所修行的嗎?真的要讓人尊敬,是要自己做到內在修養,外行忠信,若這樣,才有辦法能夠得到人的尊重,才能夠人人來同一個心、同一個方向。所以,我們要修行。所以,我們應該要在「四安樂行」,好好去除我們內心種種的煩惱無明。 本週證嚴法師菩提心要,《法華經》安樂行品導讀上集,邀您一同在 上人引導下,學習「護心之法」。 (00190889)

【證嚴法師菩提心要】20180623 – 愛人如己同理心

【證嚴法師菩提心要】20180623 – 愛人如己同理心

證嚴法師菩提心要6月23日播出《愛人如己同理心》 Essence of the Bodhi Mind – Empathy: Loving Others as We Love Ourselves 一臺 首播:6月23日(六)18:00 重播:6月24日(日)01:00、08:00;6月30日(六)01:00 World臺 首播:6月23日(六)18:00 重播:6月24日(日)07:33、16:00;6月25日(一)00:00、04:30 什麼樣的人需要宗教信仰? 不同信仰的人之間,宗教是個敏感的話題嗎? 我們應該如何互相理解、尊重包容? 慈濟志工 張珮鳳: 我是一個基督徒,剛開始要參加慈濟的活動就非常不習慣。其實剛開始我對佛教有一種比較排斥的看法,可是我也很想成為上人的弟子。 上人看了看我之後,就說「你比別人有更多的機會認識不同宗教,這樣很好啊。」 證嚴上人: 人人不能沒有宗教,不管你信仰的是什麼宗教,只要正確的宗教。在慈濟裡面有天主教、基督教、伊斯蘭教,還有其他的宗教,我們都尊重,這都是不同宗教。可是我們有一個共同的認知,就是為人群而付出,這樣的人生宗旨。 為人群付出,是許多宗教的共同目標。若我們還能懂得同理,就能真正地付出愛,發揮宗教的最高價值。 證嚴上人: 宗教情操要堅持,但是不要有宗教情結。我們假如有一個無私的大愛,這共同的力量合起來,培養出了與天下人共甘苦、將心比心、同理心的付出,就能讓愛普及整個普天之下,守護生命,那就是我們的使命啊! 本週證嚴法師菩提心要,讓我們跨越信仰差異,學習「愛人如己同理心」。 (00190888)

【證嚴法師菩提心要】20180616 – 常保年輕的祕訣

【證嚴法師菩提心要】20180616 – 常保年輕的祕訣

證嚴法師菩提心要6月16日播出「常保年輕的祕訣」 Essence of the Bodhi Mind–The Secret to Staying Young 大愛一臺 首播:6月16日(六)18:00 重播:6月17日(日)01:00、08:00;6月23日(六)01:00 大愛World臺 首播:6月16日(六)18:00 重播:6月17日(日)07:33、16:00;6月18日(一)00:00、04:30 全球平均每3秒就會新增一位失智患者,預估到2050年,失智症病患將增至1億3150萬。您害怕自己或家人成為其中一員嗎?如何才能及早判斷我們的健忘,是正常的老化,還是失智症狀? 大林慈濟醫院神經內科 曹汶龍主任: 失智可以分成兩個大類,一個是腦細胞退化型,最典型的叫「阿茲海默」。還有一個是血管型,也就是腦細胞沒有明顯退化,但在訊息傳遞的路徑上出了問題。退化的病,不管用什麼方法還是會退化,只是退化的程度輕重、速度的快與慢不同,所以我們人腦其實是要多用的。 並不是每一位高齡者,都會罹患失智症,只要作息規律,活用腦細胞,不僅可減緩自然的老化現象,還能培養第二專長,投入人群做公益。 94歲 呂綉鳳: 我都會用輪椅推回收,就這樣一天天身體有比較健康,心情也有比較好。 90歲 洪王嬌: 我們年紀這麼大了,還有幾年能做,我們如果愈不出門,就愈不愛出門,如果沒在動,就愈不愛動,我們要運動,也要出去跟人互動。 證嚴法師: 現在老人世界失智症的偏多,所以我們不要再回歸到三、四歲。我們要的是我們這一生中的人間經驗。我們不要認老,要如何才能不要認老?可以把我們過去的智慧,將它保存下來,五十歲存進去,剩下來的這些好好地做本錢,趕緊再儲蓄,我們還有未來無數的五十年,我們要一一把它存進去。所以,大家要挺起我們的腰桿,不要再駝下去了,還是要坐直起來,抬頭挺胸向前。我們從過去我們的經驗,我們都不要退休。 本週證嚴法師菩提心要,提供您預防失智,又能常保年輕的祕訣。 (00190887)