【證嚴上人衲履足跡】20170722 – 惜天護地.環保共行

【證嚴上人衲履足跡】20170722 – 惜天護地.環保共行

上人稱環保志工為「草根菩提」,讚歎他們在平凡的人生中,做出別人做不到的平凡事,不談學問,不論地位,身體力行做環保,用心疼惜物命,就像是保護大地的菩薩。上人讚歎,有些年長的環保志工,雖然不識字,但是心中有佛法,能夠了解人生無常,知道奉獻大愛,是生命最好的道理,充分發揮了人身的使用權。環保志工們在生活上省吃儉用,在付出的同時,更與人結了許多好緣,用心帶動鄰里居民,一起將垃圾變黃金,黃金變愛心,愛心化清流,清流繞全球,滋潤大地,淨化人心。 上人感嘆,人們因為欲望而浪費資源,過度開發,使得地球不斷耗盡衰竭,因而釀造許多天災人禍。上人呼籲大眾,要懂得疼惜物命,做環保愛地球。上人說,大地就如同人類的身體,需要有乾淨的空氣,地球也需要讓土地安養生息,才能給予人類萬物,滋生與養命的資源,人人若欲求得身體健康,天下無災難,就是要從自身的環保開始做起。 上人感恩淨山運動不分老少,共同發心護大地,期待社會大眾能夠投入環保愛地球的行動,讓地球不再受毀傷。上人讚歎環保老菩薩,不空過時日,日日做環保,不僅愛護地球,更能透過回收資源做環保,讓自己身心健康,還能發揮生命的良能。上人期許慈濟人知行合一,凝聚鄰里做好環保,珍愛地球。 上人讚歎環保志工,不分年齡、階層、背景,人人視街頭為修行道場,不畏髒亂,不辭辛勞,低頭彎腰,為愛護地球環境無私付出,為此,上人尊稱他們是環保菩薩、清淨菩薩、呵護大地的菩薩。也有許多阿公阿嬤,原本可以在家含飴弄孫,但是他們為了疼惜天地萬物,堅持做環保,只為了要善盡生命的良能。環保就是調養大地、修養心地的功夫,愛護我們賴以生存的地球,是責任也是使命,身行環保,保護生態,作大地的農夫,不受欲念束縛,知福惜福,及時造福,做心地的農夫,人人用心照顧大地與心地,才能平安與地球共生息。

【證嚴上人衲履足跡】20170715 – 人醫情懷.同體大悲

【證嚴上人衲履足跡】20170715 – 人醫情懷.同體大悲

五十一年前,上人成立慈善志業,在十年的慈善救濟中,體會到因病而貧,發現救濟工作只能治標,防貧止病才是根本之道,於是在花蓮成立了,慈濟貧民施醫義診所,並下鄉巡迴義診 拔除苦難,為了使慈濟醫療志業普遍化,惠及更多需要的人,上人號召來自各醫療院所的醫護人員,以醫病、醫人、醫心為目標,成立慈濟人醫會。上人期許醫療服務團隊,能以尊重生命為出發點,做到全方位的,身心靈照顧與關懷,共同為社區,及醫療資源缺乏的地區服務,並且帶動全球更多仁醫仁術的,大醫王與白衣大士,以人為本 以病為師,使身體受苦痛,心靈遭恐懼的病患,能得到身心靈的治療與膚慰,在國際間帶動嶄新的醫療人文。 上人說,人生之苦以病苦為最,慈濟的慈善與醫療,正是以病人為中心,以社區為導向。上人慈悲襟懷,不忍眾生受苦難,期盼醫療志業能普及人間,醫療服務不只是在醫院,也能伸入社會各個角落,幫助世間病苦人,所以慈濟人本醫療,以尊重生命為出發點,做到全人、全方位,身心靈的照顧與關懷,不分宗教、不論種族,跨國醫療支援,世界各地的苦難眾生。 慈濟人醫會的成員,來自全世界不同的地方,但每位成員都有共同的一念心,就是為拔除世間苦難。上人感恩所有醫護人員,付出無所求的精神,在世界各地聞聲救苦,落實尊重生命的理念,為病患搶救生命,為醫治病苦而奉獻,提升醫療品質與醫療人文,帶動醫護人員與志工,付出無私的愛,呵護病苦人的心靈。 上人說,雖然醫療科技日益發達,但是醫療品質,仍然需要仰賴,醫護人員的人文素養,醫療要能用愛細心呵護,才能夠真正醫治,每一位病患的身心靈健康。上人期盼醫療團隊,不僅要幫助偏遠地區的民眾,更要開枝散葉,將善的種子散布在每個國家,召集有心的醫療人員,延伸醫療網絡,照顧醫療貧瘠地區的民眾,發揮仁醫良能。 現今社會觀念急遽變化,醫療人文關懷的核心理念,已逐步被商業利益所熏染。上人表示,儘管醫療環境,醫病關係及醫療科技,隨著時代改變,但不變的就是要守住那顆永恆的愛心,因為醫護團隊,是病人身心靈最大的依靠,應當保有 「以人為本 以病為師」的精神理念,實踐守護生命、守護健康、守護愛的職志情懷,體現人本醫療,尊重生命的願景,更是慈濟人醫會的使命與目標。 上人說,天下有共同志願的人不多,在人醫會有著來自不同國家,種族 宗教的醫護人員,雖然科別有異,卻有著共同的心願,就是承擔起人醫使命。上人期勉國際慈濟人醫會,合和互協,守護自己與生俱來無染的心,將慈濟大愛精神,帶回各個居住地,運用在醫病之間。

【證嚴上人衲履足跡】20170708 – 傳承法脈.弘揚宗門

【證嚴上人衲履足跡】20170708 – 傳承法脈.弘揚宗門

上人說,慈濟宗是入世行經的法門,由靜思法脈與慈濟宗門組成,靜思法脈是理相,是精神原則的內 涵,慈濟宗門是事相,是具體實踐的志業,靜思法脈開啟慈濟宗門,慈濟宗門傳承靜思法脈,二者相 輔相成。上人說,靜思法脈為佛教是智慧,慈濟宗門為眾生是大愛,藉由人事之間增長智慧,才能福 慧雙修,慈濟人以人圓、事圓、理圓,三圓合一的修行重點,外行菩薩道,則是因應社會國家需要, 轉動時輪、法輪及心輪。 上人秉承師訓,為佛教、為眾生的精神理念,以悲智願行,致力弘揚印順導師人間佛教的思想,是為 慈濟志業的具體實踐,也是佛教自有宗門以來,第一個以走入人群為修行的法門。上人說,慈濟宗的 力行方向,是以靜思法脈的大愛來開啟慈濟宗門,悲智雙運,救拔苦難,濟助群生,以無私的精神願 力,發揮愛的能量來淨化人心。 上人說,慈濟宗門是依照佛陀的精神理念,一脈相傳,四大志業都是以法脈為核心,要彼此尊重,相 互感恩,鋪展寸寸愛,拉起千古情,慈濟人在救助苦難的同時,也成就自己的道業,所以要擔負為天 下挑米籮的重擔,延續宗門慧命。 全球慈濟人有不同種族、文化、生活背景,但都有共同的心志,傳承靜思法脈,弘揚慈濟宗門。上人 說,靜思法脈勤行道,傳承法髓弘誓願,法脈存在每一個人的心裡,要內修誠正信實,發四弘誓願, 這就是靜思法脈的精神,慈濟宗門人間路,悲智雙運無量心,宗門要做入世的人間事,外行慈悲喜捨 ,這就是慈濟宗門的精神。上人期勉全球慈濟人,要堅定信心,一心一志,步步向前,生生世世用愛 鋪路,連接長情會合力量,利濟眾生。

【證嚴上人衲履足跡】20170701 – 靈山法會.精進永續

【證嚴上人衲履足跡】20170701 – 靈山法會.精進永續

為了讓各國慈濟志工,可以相互交流 學習,慈濟基金會舉辦海外會務分享,讓多國地區的志工,報告會務概況及成果,並交流志業推動的經驗。在會務分享中,上人喜見海外菩薩種子,一生無量,在法的滋潤下已一片盎然。 慈濟志業,從臺灣拓展到全球五大洲,海外志工秉承佛心師志,以自力更生的理念,推動慈濟濟世志業,慈悲利濟各國僑居地。 上人說,海外慈濟志工,在不同種族、文化、宗教信仰的環境,必須具備寬闊的胸襟,面對苦難眾生,只要心寬、愛大,自然就不會因為宗教、種族而起分別心。 上人讚歎海外慈濟志工,在不同的國度,人人篤定心志,方向正確,所以海外會務分享,靜思弟子雲集,法親菩薩道場,宿世善友預約,每年心靈山會。 上人感恩慈濟人,在五濁惡世中聞聲救苦,在世界各個暗角,注入愛的能量,讓最真誠的情誼灑遍人間。上人期許弟子們,帶動民眾救濟苦難,共同造福,在幫助苦難人的同時,也要啟發他們心中的善念,綿延這股愛的清流,用心耕耘,隨處度化,讓法無處不在,廣披人間。 上人說,慈濟最初是教富濟貧,現在是濟貧教富,不僅在救濟貧窮苦難人的同時,還教導他們能心靈富有。上人期盼每一個人,能以一生無量,無量從一生,人人都能成為一粒善種子,而每一粒種子,也能長成為菩提樹,菩提種子因而茂盛纍纍,將善念廣披入人群修菩薩行,引導迷茫眾生走上正確的方向。 上人說,愛沒有遠近的分別,為世間芸芸眾生,要有大覺有情的菩薩心,能付出無所求,還要說感恩,堅定道心,發心立願為眾生,才是真正的行走在菩薩道。上人教勉大家要有深心願力,長養善根,用軟實力發揮愛的能量,與人合和互協,以誠心度眾生,以正心斷煩惱,以信心學法門,實心成佛道。 上人欣喜海外弟子,在各僑居地殷勤耕耘,募心募愛,廣布善種子,發揮大愛,無所求地付出,將慈濟濟世弘願落實扎根,在海外會務的分享中,見證全球慈濟人,在各僑居地身體力行,教富濟貧,與慈濟人文合而為一,開闊愛的能量,投入人群為天下苦難人付出,感動當地政府一起投入,共同倡導社會行善,廣布慈濟人文事蹟。 慈濟跨出五十二年之際,上人感恩全球人間菩薩善行,貼近眾生心,讓大眾有機會見苦知福。上人說,靜思法脈淨如水,靜思弟子洗滌貪念,不為名利,付出無所求還要感恩,這就是靜思法髓入心田,慈濟宗門如大地,山高地厚蘊法種,更期許人人法種,要不斷的成長,借助他人的經驗,相互學習優點長處,合和互協醞釀愛的能量,珍惜因緣,莫讓時間留白空過。

【證嚴上人衲履足跡】20170624 – 戒殺茹素.珍愛地球

【證嚴上人衲履足跡】20170624 – 戒殺茹素.珍愛地球

上人感嘆人們貪於享受,為了種種欲望大肆開發,耗竭地球資源,製造污染,不但傷害大地之母,更是造成全球暖化,也因為氣候變遷,災難一次比一次強烈。上人不捨大地之母遍體鱗傷,為了挽救地球瀕臨崩毀,當今之計就是要讓地球降溫,唯有節能減碳,降低工業開發污染,推動環保素食,以實際行動來愛護地球,珍惜資源。 上人說,推動世界蔬醒日的目的,就是要我們培養生活的習慣,以及吃的習慣,「111世界蔬醒日」,聯合國正式提名為世界的蔬醒日,警惕人人要蔬食,要覺醒,節能減碳不能只停留在口號上,必須落實在日常生活中,唯有人人建立,降低物欲,提升愛心的共知、共識與共行,以具體行動,自愛、愛人、愛大地,才能解除地球危機,所以要持續推動,號召大家一起來響應。 上人勉示大眾,地球是全人類,共同依止生存的地方,保護地球才能保障人類的平安,茹素不只是為了保護地球,也是維護自己的身體健康,培養我們的慈悲心。 上人一再強調,素食同樣可以吃得營養,依然保有健康的身體,長期茹素的每一個人,應該要親身作見證,大力推廣蔬食,共同來提升愛的能見度。 上人感嘆,人類為了貪圖利益享樂,促使地球暖化持續升溫,造成極端氣候,於今全球各地飽受天災之苦,因應氣候變遷,挽救極速敗壞的地球,我們應從生活周遭做起,身體力行,響應環保與蔬食,素食營養又健康,動物並非生來,就要滿足人的口欲,無須為了貪欲味覺而濫殺生靈,人人要有因果觀,培養慈悲,胸懷愛心,節制口欲,人心調和才能讓氣候順調,減免災難發生。 上人說,人類生活所需,只在食 衣 住 行之間,若放縱私欲,貪圖味覺,殺食眾生肉,滿足虛榮享樂,一昧追求無止盡,好,還要更好,多,還要更多,貪婪無度,心靈失去控制,會使社會衍生許多病態,宇宙大乾坤失調。 上人期待人人能覺醒,清淨自性,少欲知足,自我警惕,珍惜地球資源,生活簡約樸實,體會克勤克儉,知福 惜福 再造福,人們心靈清淨,身心健康,大地自然平順少災殃,後代子孫才能享有生存的空間,若將虔誠的善念遍滿人間,讓人間成為淨土,天下就能平安無災無難。

【證嚴上人衲履足跡】20170617 禮敬.追思 印順導師

【證嚴上人衲履足跡】20170617 禮敬.追思 印順導師

上人皈依印順導師座下,秉承師志「為佛教為眾生」,拳拳服膺終生奉行,這六個字,上人說,不到一秒鐘就說完了,但他一生走來,直到現在還做不完,愈做感受愈深。上人說,印順導師是一代宗師,以無比的智慧,將佛法詮釋運用在利益人群,推動「佛教人間化」。上人領受導師「佛法生活化」、「菩薩人間化」的思想,將佛法活潑生動的體現在生活中,引領慈濟人力行濟世志業,弘揚大乘佛法教義,普及全球五大洲。上人說,導師將佛教對人、 時、地的關懷,落實到人間,慈濟四大志業八大法印,正是實踐佛法生活化,志工聞聲救苦,實現了菩薩人間化。 上人承襲導師的教義,從思想到實踐,都落實在慈濟世界裡,引領慈濟人「走在最前做到最後」,成為慈濟濟世志業走向國際、拔苦予樂的精神動力。上人說,導師的恩德,庇蔭著他走慈濟路,從最初創設慈濟醫院時歷經無數艱辛,導師給予有形的贊助和無形的鼓勵,才能順利推展慈濟志業,發揚佛法人間化。 上人說,導師為近代佛教界破除迷思,在黑暗惡濁的世間,做為眾生引路的明燈,導師的智慧,化作不息的光與光明的燈,薪火相傳,燈燈相續,人間佛教的法脈永綿延,時時度群生。 導師以淺顯的方式,詮釋佛法的道理,並給予上人「為佛教為眾生」六個字,一路走來,上人以此自勉,致力讓佛法生活化,菩薩人間化。上人說,佛法的思想需要有人去實踐,但要多數人合力實行,這才是佛陀來人間,要教化眾生的真理。 在2005年6月4日,一代宗師圓寂於花蓮慈濟醫院,享壽101歲,導師曾發願擔當力承,願生生世世在這苦難的人間,為人間的正覺之音而獻身。上人說,導師所教導的人格教育,以無比的智慧,將佛法利益在人群中,讓佛法生活化,幫助世間的苦難眾生,以人間佛法的思想,開啟了人間道。 上人說,今天的慈濟始於導師「為佛教為眾生」的啟蒙因緣,這六個字,成為慈濟濟世志業深入人群、多方開展的精神動力。上人說,導師對大乘教義的弘揚不遺餘力,不僅強調理入,更要行入,這是直接影響 上人孜孜於慈善志業的根源。六個字的叮囑,上人承續法脈,慈悲心行,利益眾生,致力發揚佛法,法流慈濟世界,廣濟人間。上人說,導師一生清淨,不貪於名利,倡導淨心第一,利他為上,人格成,佛格才會成,導師給予的是人格教育,上人承襲導師不務粉飾而淡泊清越的情操,引導慈濟人「不為己謀,為天下計利」,以法燈相續的光華照耀塵寰。

【證嚴上人衲履足跡】20170610 – 持戒止惡.長養慧命

【證嚴上人衲履足跡】20170610 – 持戒止惡.長養慧命

上人說,無明煩惱,起於外在的境界和自心的執著,將之收納成為污垢,就如同垃圾堆積,讓居住環境骯髒凌亂,而我們的心地空間若是不斷地累積煩惱無明,就會積壓成疾,致心有鬱結,醞釀成病纏身,苦不堪言。上人告誡大眾,要下決心斷除習性,無明煩惱就像毒菌,「貪、瞋、癡、慢、疑」五毒,會不斷地複製和擴散,快速的佔滿心地,所以一絲一毫都不能留,要斷得乾淨透徹,放下人我是非,開闊胸襟,才能明心見性。 上人說,修行難,並非難在佛理深奧,而是自我習氣難改,當今社會動盪不安,乃因人們欲念熾盛,貪婪無度,好逸惡勞而不守戒律,煩惱糾結,倫常顛倒,喪失了道德倫理的規範,社會亂象群生。上人期勉每一位弟子,謹守慈濟十戒,在遷變不已的人世間,把握時間精進聞法,力行善道,才能真正洗滌煩惱,保持身心靈健康,慧命才能持續增長。 現今社會災禍頻傳,亂象頻生,五濁惡世充滿欲望的陷阱,人們為了名、利、地位,一昧追逐,操心計較,煩惱無盡。上人說,亂象是由人心起,心既能造惡也必定能行善,只要人心淨化,亂象自然平息。上人勉勵每位弟子,要堅定修行的意志,以靜思法脈沉澱己心,不受外境影響而起心動念,心中有佛,行中有法,法中有道,以法入人群度化眾生,才是真正的行菩薩道。 上人說,法譬如水,能洗滌無明煩惱垢穢,所以大眾要聞法入心,實際運用,把握一念心的修持,珍惜投入慈濟的因緣,在做慈濟事的過程中,以「事」來會「理」,體會佛法,若是法不入心,一念無明起,懈怠之心生,會脫離人間事,就沒有事相來融會貫通佛法。上人說,發願行菩薩道,要願行合一,將這一念發心深入八識田中,淨化意識,回歸清淨無染的真如本性。

【證嚴上人衲履足跡】20170603 – 竹筒精神.日日積善

【證嚴上人衲履足跡】20170603 – 竹筒精神.日日積善

首播:06/03(六) 18:30 重播:06/04(日) 05:30、06/10(六) 05:30 1966年、上人在臺灣花蓮,以克己、克勤、,克儉、克難的精神理念,創立佛教克難慈濟功德會,早年由六位同修弟子,每人每天增產一雙嬰兒鞋,三十位家庭主婦,每天省下五毛買菜錢,投入竹筒,開始慈善濟貧的工作,回首篳路藍縷來時路,上人悲心立弘願,不為自己求安樂,但願眾生得離苦,廣邀天下善士,共耘一方福田,五十一年來慈濟志業,從偏遠的花蓮鄉間開展,於今慈悲的腳印,已履及全球五大洲,持續為拔苦予樂,淨化人心而努力。 上人從艱辛草創,克難慈濟功德會開始,秉持一日不作、一日不食,自力更生的精神,傳承靜思法脈堅持至今,終生奉行導師,「為佛教、為眾生」的理念,實踐佛法生活化、菩薩人間化,從最初三十位家庭主婦,日存五毛錢在竹筒裡,倡導積小錢、行大善,啟發大眾的愛心儲蓄救濟金,持之以恆地累積,善的流傳,涓滴匯成長河,竹筒歲月的精神流傳至今,慈濟慧命綿延不絕,提醒全球人啟善念、行善行。 上人說,布施不是有錢人的專利,而是有心人的參與,竹筒歲月啟悲心,人多、力大、福就大,不論貧富貴賤,金錢多寡,一人一日一善行,人人愛心同等,若能恆持地付出,善念不間斷,滴水成河、粒米成籮,匯聚更多愛的力量,就能將慈善的清流,廣泛流傳在世界各個角落,救助普天下苦難眾生。 上人期望人人,能回歸竹筒歲月的精神,恆持初發心,天天發好願、做好事,膚慰苦難、利益人群,上人說,竹筒歲月的精神理念旨在募心,期待人人每天生一念善心,日日有善念、日日皆吉祥,唯有大家共發善念,共行善事,共聚福德因緣,才能減少災難的發生,因此要累積眾人的善念善行,愛灑人間、以淨化人心、祥和社會,祈求天下無災難。 上人說,一粒米中藏日月,大愛長情護山河,慈悲行善福滿門,智慧處事德傳家,慈濟從草創的竹筒歲月,就是粒米的匯聚、日月的累積,那一分愛藏在人人的心田,積沙成塔、粒米成籮,小錢也能行大善。 上人說,只要人人,有行善助人的一念心,以寸寸的愛心來鋪路,分分的長情來牽引,點點滴滴去付出,大愛善行長久不中斷,不僅能幫助苦難人的生活,延續他人的生命,增長自己的慧命,也可以保護宇宙間的山河大地。

【證嚴上人衲履足跡】20170527 – 佛心師志.四弘誓願

【證嚴上人衲履足跡】20170527 – 佛心師志.四弘誓願

上人期許受證慈濟委員、慈誠,要有共知、共識、共行的理念,遵守團體的規矩,並嚴守慈濟十戒,承擔濟貧教富,慈濟四大八法的志業推動,右肩挑起佛教的精神,左肩承擔慈濟的形象,胸前呈現個人的氣質,所以受證的志工要視自己如一塊,堪得起精雕的良木,培訓過程嚴謹,如同雕刻師在雕塑佛像,要經得起雕琢,方可成為一尊受人禮敬的菩薩,能利益人群,度化眾生。 上人說,培訓新委員,是慈濟志業傳承重要的一環,培訓委員在成長過程中,得到充分的智慧去面對事情,承擔委員就能以高品質的服務態度,投入志業,裨益人群,在見習的過程,能體解慈濟廣度眾生,付出無求的責任與使命,若能恆持初心不退道心,就能進一步培訓,培訓中能夠貫徹慈濟人,內修誠正信實,外行慈悲喜捨的精神理念,明白佛陀來人間的道理,就能精進培訓承擔志業。 上人說,佛陀為救度眾生而來人間,用法來教育人心,以教富濟貧,濟貧教富,慈悲等觀的精神理念,來度化群生。上人感恩全球慈濟人,秉持佛心師志,落實慈濟精神,發揮大愛影響力,積極護持志業向外延伸觸角,不分遠近親疏,啟發人心良知善念。五十多年來,匯聚點點滴滴的愛心,走入人群無私地奉獻,用心推動慈濟四大志業,八大法印,改善社會環境,用愛鋪平人間路。 「為佛教 為眾生」,是印順導師傳承給上人的使命。上人則是衷心期盼,每位慈濟弟子,以佛心為己心,以師志為己志,內修誠正信實,外行慈悲喜捨,以戒為制度,以愛為管理,如蓮花般出污泥而不染,用心聞法修持,法入心,行如法,去除煩惱無明習性,引導天下善士,投入濟貧扶困的工作,共行在菩薩道上殷勤精進,自利利人。 上人期盼慈濟人修福持慧,讓善的力量生生不息,讓天下無災、無難、無嚎聲。